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抽斎は百尺竿頭ひゃくせきかんとう更に一歩を進めてこういっている。「但ただし論語の内には取捨すべき所あり。王充おうじゅう書しょの問孔篇もんこうへん及迷庵師の論語数条を論じたる書あり。皆参考すべし」といっている。王充のいわゆる「夫聖賢下筆造文それせいけんのふでをくだしぶんをつくるや、用意詳審いをもちいてくわしくつまびらかにするも、尚未可謂尽得実なおいまだことごとくはじつをうというべからず、況倉卒吐言いわんやそうそつのとげん、安能皆是いずくんぞよくみなぜならんや」という見識である。
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