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抽斎は日常宋儒のいわゆる虞廷ぐていの十六字を口にしていた。彼かの「人心惟危じんしんこれあやうく、道心惟微どうしんこれびなり、惟精惟一これせいこれいつ、允執厥中まことにそのちゅをとる［＃ルビの「まことにそのちゅをとる」はママ］」の文である。上かみの三教帰一の教は即ちこれである。抽斎は古文尚書の伝来を信じた人ではないから、これを以て堯の舜に告げた言こととなしたのでないことは勿論である。そのこれを尊重したのは、古言こげん古義として尊重したのであろう。そして惟精惟一これせいこれいつの解釈は王陽明おうようめいに従うべきだといっていたそうである。
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